تفسير وجعلت له مالا ممدودا - الآية 12 من سورة المدّثر

دعني -أيها الرسول- أنا والذي خلقته في بطن أمه وحيدًا فريدًا لا مال له ولا ولد، وجعلت له مالا مبسوطًا واسعًا وأولادًا حضورًا معه في "مكة" لا يغيبون عنه، ويسَّرت له سبل العيش تيسيرًا، ثم يأمُل بعد هذا العطاء أن أزيد له في ماله وولده، وقد كفر بي. ليس الأمر كما يزعم هذا الفاجر الأثيم، لا أزيده على ذلك؛ إنه كان للقرآن وحجج الله على خلقه معاندًا مكذبًا، سأكلفه مشقة من العذاب والإرهاق لا راحة له منها. (والمراد به الوليد بن المغيرة المعاند للحق المبارز لله ولرسوله بالمحاربة، وهذا جزاء كلِّ من عاند الحق ونابذه).

«وجعلت له مالا ممدودا» واسعا متصلا من الزروع والضروع والتجارة.

وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا أي: كثيرا

( وجعلت له مالا ممدودا ) أي : كثيرا .
قيل : هو ما يمد بالنماء كالزرع والضرع والتجارة .
واختلفوا في مبلغه ، قال مجاهد وسعيد بن جبير : ألف دينار .
وقال قتادة : أربعة آلاف دينار .
وقال سفيان الثوري : ألف ألف [ دينار ] .
وقال ابن عباس : تسعة آلاف مثقال فضة .
وقال مقاتل : كان له بستان بالطائف لا تنقطع ثماره شتاء ولا صيفا .
وقال عطاء عن ابن عباس : كان له بين مكة والطائف إبل وخيل ونعم [ وغنم ] وكان له عير كثيرة وعبيد وجوار .
وقيل : مالا ممدودا غلة شهر بشهر .

وقوله: وَجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُوداً أى: وجعلت له مالا كثيرا واسعا، يمد بعضه بعضا،فقوله: مَمْدُوداً اسم مفعول من «مدّ» الذي بمعنى أطال بأن شبهت كثرة المال، بسعة مساحة الجسم.
أو من «مدّ» الذي هو بمعنى زاد في الشيء من مثله، ومنه قولهم: مد الوادي النهر، أى:مده بالماء زيادة على ما فيه.
قالوا: وكان الوليد من أغنى أهل مكة، فقد كانت له أموال كثيرة من الإبل والغنم والعبيد والبساتين وغير ذلك من أنواع الأموال.