قراءة المأموم للفاتحة : الحمد لله

قراءة المأموم للفاتحة

#قراءة_المأموم_للفاتحة
السؤال (554 ) ماحكم المأموم ان نسي قراءة الفاتحة،،وهل يختلف اﻻمر في الصﻻة الجهرية عن السرية
وان كان تذكر  قبل السﻻم او بعد انتهاء الصﻻة ،،،، جزاكم الله خيرا


الجواب ( 554) مذهب الجمهور من المالكية والحنفية وقول عند الحنابلة هو أن المأموم لا يقرأ الفاتحة، ولا غيرها خلف الإمام في الصلاة الجهرية إذا كان يسمع قراءة الإمام قول آخر للحنابلة وهو أنه يقرأ في سكتلت الإمام مستدلين بقول الله تعالى: { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون } [الأعراف: 204]. وحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا ) أخرجه أحمد في المسند وغيره.

   وأما في الصلاة السرية فيندب قراءة الفاتحة عند المالكية والحنابلة ويكره عند الحنفية.
وأما عند الشافعية فيجب على المأموم قراءة الفاتحة خلف الإمام، في الجهرية والسرية على السواء واستدلوا بحديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) متفق عليه. وما في سنن أبي داود والنسائي وغيرهما من حديث عبادة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال: ( إني أراكم تقرؤون وراء إمامكم )، قلنا: يا رسول الله إي والله. قال: ( لا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها ). رواه الترمذي وأحمد وغيرهما.
 وَيُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ عندهم أَنْ يَسْكُتَ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الْمُقْتَدِي الْفَاتِحَةَ.

وعليه فإن نسي المأموم قراءة الفاتحة مع إمامه في السرية أو الجهرية فصلاته صحيحة ولا شيء عليه وإن كان متذكرا فيقرأ في السرية الفاتحة مطلقا ويستحب في الجهرية خاصة إن سكت إمامه سكتة تمكنه من قراءة الفاتحة.
والله أعلم.

د حسام سكاف حفظه الله

فتاوى اسلامية مباشرة

الفتوى الاسلامية

أحدث التعليقات